“益西嘉措是我的弟子，也是我的师父。”
我吓了一跳，这才发现原来自己不知不觉把话说出了口，不由得大窘，还好这师徒俩看上去似乎并没有不悦之色，益西嘉措还微笑着倒了一杯茶给我，对着身边的空位做了一个“请坐”的手势。
我深信待会儿大叔就算发飙那里也会是最安全的地方，于是屁颠屁颠跑了过去坐下，捧着热茶开始听大叔讲故事。
原来喇嘛大叔名叫丹巴多吉，自幼父母双亡，被他师父带在身边抚养，更将平生艺业倾囊相授，师徒感情极为深厚。
他师父在二十年前坐化后，他循着师父遗言在藏地游历数年，最后在纳木湖畔找到了益西嘉措。当时才四岁的益西嘉措一见他就叫出了丹巴多吉的名字，还能说出他来自何方，昔日隐居之处，以及他目前的武功进境，其余诸种事宜也都一一相符。
于是大叔大喜过望，当场将益西嘉措收为弟子。
真是……好神奇的故事！
我知道在这个年代虽然还没有确认□□和□□的转世活佛制度，但藏传佛教中的转世轮回之说已经深入人心了，无论喇嘛还是普通信众都深信人死后投胎复生、不昧性灵的说法。但是这种活生生的事例放在眼前，还是让人觉得像是瞬间掉入了另一个世界一般。
虽然知道很不礼貌，我还是忍不住回头问益西嘉措：“你……真的记得前世的事情？”
他笑着摇摇头，“上一世有上一世的因果，这一世有这一世的因果，既然已到今世，前世种种便都已消散。”
前世和今生果然是毫不相关了吗？
也就是说，某个人……某个什么都还没有来得及说，甚至没有来得及告别的人，是永远不可能再见到了。
永远不可能……再有机会了……
“女居士，女居士……请节哀……”
我茫然转头，只看见益西嘉措模糊的脸，模糊？回手一抹脸，满手的水迹，顾不得什么礼节，赶紧举袖在脸上胡乱抹着。
“对不住，我只是，只是想到了一位故人。”
大叔豪爽的笑声再起，“啊哈哈，既是如此，小姑娘你就更加一定要拜我为师了！”
我自认绝不是什么让人见猎心喜的美质良才，所以实在想不明白大叔为何如此执着于这件事情。但是……他似乎是真的非常热心啊，随便搪塞也不太厚道，因此我努力地调用出最真挚的眼神，极其诚恳地看着大叔：“可是我不想出家。”
虽然不是最重要的理由，但这确实是我的心声，无论如何我对出家这件事情都绝无兴趣。
大叔搔了搔头，疑惑地看看我，又看看益西嘉措，才道：“谁要你出家了？”
我也愣了，跟着他看向益西嘉措。
美青年微微一笑，顿时满室生暖，如沐春风。
“师父与……”他不知为何顿了一顿，才接着道，“……与我虽均已入教，但所学武功却是可传授给俗家弟子的，因此师父所收弟子并非一定要出家。”
大叔在一旁猛点着头，大概是表示“凡是徒弟所说的都是正确的”这一中心思想吧。
俗话说“无事献殷勤，非奸即盗”，不知道为什么，这对师徒却让我感觉不到半点恶意，不但如此，而且还有着一种莫名的亲切感，难道这就是传说中的“气场很合”？
只是，关于习武这件事，我还有一些事情没想清楚，所以……
我还在考虑着怎么遣词用句，益西嘉措倒先开口了。
“女居士不必着急，我师徒在此地还会暂留一段时日，等我们离开之日再答复也不为迟。”
看着他温和的笑脸，我不由自主地点了点头。
于是我的行程表变成了以下的样子：
清晨，到客栈二楼雅座享受美味早餐——当然是记在乐少东账上的。
吃完早饭去街上散步消食，但是在中饭饭点之前一定会赶回来，通常还拎着一大堆被吕秀才称为“奇形怪状”的吃食回来，很遗憾的是这部分费用没法找悦来客栈报销。
中午，到客栈二楼雅座享受美味午餐——当然还是记在乐少东账上。
吃完中饭牵着老马出门遛，在悦来客栈每天吃了睡睡了吃，它俨然已经有中年发福危机了，再不多运动运动恐怕等我离开的时候它已经可以COS肥猪了。
有时候跑去厨房和李大嘴扯淡，顺带学点不至于把自己饿死的厨艺，至于期间浪费的材料自然都顺带算到了乐少东头上，而偶尔——真的只是偶尔——出现的次品也被老白快乐地端去做了乐少东的三餐。
傍晚，到客栈二楼雅座享受美味晚餐——此餐费用仍然记在乐少东账上。
而一到晚上，我就会拎着白天买的各类吃食跑到隔壁房间去听喇嘛大叔讲故事——虽然白驼山的众美女已经在第二天就离开了悦来客栈，我却没再提换房间的事情，就在这地字四号房住了下来。
据大叔自称他从记事起便跟着师父在藏地四处游历，期间遇到奇人异事无数。虽然不知道有没有夸大的成分，但那些关于天珠，关于转山，关于苦行僧……以及诸如此类的故事仍然让我听得津津有味手舞足蹈。
益西嘉措则总是微笑着适时为我们倒上一杯茶，偶尔补充大叔漏掉的部分，以及在夜色渐深的时候赶我回房睡觉。
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