第一天的时候，巴克斯只完成了两次献礼，在奥丁大神塑像下放上了两个小布口袋——而这已经让他几乎累到虚脱——当然，在万尼乌斯看来，这完全是胖子的心理作用。
于是，到了第二天，万尼乌斯提出了新的要求——巴克斯每天完成献礼的次数，都必须比前一天多一次。
当然，为了避免这个对自己的未来可能会有很大帮助的外乡人由于过度劳累而死掉，万尼乌斯教给了他喝温盐水解渴的办法。
而虽然对方是前来求助的，但毕竟也是远方来客，依照日耳曼人的习惯总不能冷落了——为此，万尼乌斯专门煮了猪骨老汤面条招待他和他的仆从们。
结果，号称吃遍了整个小亚细亚所有美食的巴克斯对爽滑的面条和醇香的浓汤赞不绝口——席间，诸如“就像绝色的少女的小舌”之类怎么都不会觉得是正常的赞美之词连篇而出，让万尼乌斯直想一棍子拍死这货算了。
于是，到了第三天，等巴克斯熟悉了路之后，便再没有那么多日耳曼人“观礼”了——除了几个狂战士被万尼乌斯留下监督巴克斯之外，剩下的人都重新回到了自己的工作岗位上，开始忙自己的事情。
将那一箱子最轻的珍珠首饰和一箱稍微重一点点的宝石首饰全部从日耳曼青年公社最南端的待客区搬到最北端的神灵圣域，巴克斯用了整整一个月的时间。
这一个月里，万尼乌斯回答了巴斯塔奈人关于粮仓的问题——当着使节的面，万尼乌斯再次召开了战争议会。
经过一番商讨之后，巴斯塔奈人和阿累夷人同意用储备粮换哥托内斯人的牲畜——平时，哥托内斯人要向阿累夷人和巴斯塔奈人提供牲畜和奶制品，而巴斯塔奈人和阿累夷人则负责在几个大的越冬地修建粮仓，并向粮仓中储备粮食。
趁着这个时机，万尼乌斯对于哥托内斯人积极响应政令的事情在口头上给予了表扬，并且表达出希望哥托内斯人能够派出足够分量的人加入战争议会的意思——得到这个邀请之后，使节喜出望外的离开——毕竟，加入了战争议会，就意味着哥托内斯人也是受到万尼乌斯和他的战争议会保护的了。
尽管哥托内斯人和萨玛提斯人有着良好的关系，但是经过这次的战争之后，哥托内斯人也意识到，萨玛提斯人实在不怎么可靠——毕竟，作为一个庞大的、多民族的国家，萨玛提斯人所要处理的事务并非仅仅只是保护哥托内斯人而已。
而且，在交出了人质，派出了丁壮之后，哥托内斯人实质上已经被万尼乌斯控制了——除非他们不在意他们交出的孩子和女子——所以，与其光是付出代价却不享受权利，还不如索性彻底加入战争议会。
这样，好歹还能捞着些待遇不是？
解决了哥托内斯人的事情之后，万尼乌斯惊喜的发现，自己原本忐忑的等待着的来自诸部族的反对意见居然只存在于自己的想象之中——这一个月的时间里，各部族居然都已经备好了援助马克曼尼人和哥俤尼人的粮食，并且开始通过铺石路向指定地点运输了……
然而，万尼乌斯的好心情没持续多久，就被一件很糟糕的事情破坏掉了。
卡里克，一个从巴达维加入日耳曼青年公社不久的战士，在和巴克斯的一个女奴进行灵魂和肉体的深度交流时，被巴克斯的卫兵发现并抓住了。
尽管对于巴克斯而言这是耻辱，并且罗德岛人宁愿忍气吞声并不想过分声张，但卡里克却在试图逃离的时候杀死了一名巴克斯的卫兵。
于是，更多的巴克斯的卫兵加入了追捕的行列。
于是，事情闹大了，万尼乌斯也知道了这件事。
结果，一方是满不在乎的日耳曼人，另一方则是满腔怒火的希腊人，双方分别全副武装的聚集到了空地上，看万尼乌斯怎么处理这件事……
平心而论，对于自己麾下的日耳曼战士杀人这事，万尼乌斯并不在意，也不想处置——毕竟，这是在日耳曼人的地盘上，胆敢对日耳曼人动手，就要有送命的觉悟。
虽然大部分时候日耳曼人对客人都很和气也很慷慨，但这并不代表他们会把客人放到比自己更高的位置上。
真正让万尼乌斯感到气愤，并且意识到事情严重性的，是卡里克的通奸行为——虽然对象只是一个女奴，但谁保证以后他不会把目标转向别人的妻子呢？
尽管从某种程度上讲，这种行为的发生也要怪巴克斯自己不能行使作为男人的权利，但既然这边有人做了，如果自己不给出足够严厉的惩罚，那么就是给所有其它人做出了坏榜样！
而且，更重要的是，卡里克选择的对象是个女奴——尽管不知道罗德岛人会不会好一点，但毫无疑问的，罗马人的女奴的私人生活都是相当混乱而且无节制的——这就意味着，她们很可能会染上一些非常要命的传染病。
因此，万尼乌斯敏锐的意识到，日耳曼人的道德操守建设也需要提上日程了——不然，等到日后自己的军队杀进文明世界之后，战士们因为裤裆的问题而染病并失去战斗力，笑话就闹大了。
冷笑着看了看希腊武士们，万尼乌斯不屑的哼了一声：“你们拿着武器在这里大吵大闹，是想开战吗？”
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